摘要：
绑着浸了油或松香的麻线，对木制结构很有效。前701年的莱基攻防战中，亚述人和犹太人都使用了火箭。罗马人发明了较复杂的种类，是将装有燃烧物的铁匣或铁管绑到箭或矛上，射箭时弓不能拉得太满，因为飞得太快火就熄了，矛有的用人力投掷，也有的要用机械力 。。...
绑着浸了油或松香的麻线，对木制结构很有效。前701年的莱基攻防战中，亚述人和犹太人都使用了火箭。罗马人发明了较复杂的种类，是将装有燃烧物的铁匣或铁管绑到箭或矛上，射箭时弓不能拉得太满，因为飞得太快火就熄了，矛有的用人力投掷，也有的要用机械力 。。
用麻绳一根斜坠于地，拴于橛，一边立桅木一根，高六丈。回人服彩衣，两手执木一根，赤足自地登绳而上，履绳而走，往返游跃于绳上。既而又服其靴，足掌下加一铜盘，踏一立木，径二寸许，高五寸许，游于绳上，亦可或履、或行、或跳、或跃，或跨而骑，或坐而起，如履平地然。 回人绳伎：回人，有能绳。
yong ma sheng yi gen xie zhui yu di ， shuan yu jue ， yi bian li wei mu yi gen ， gao liu zhang 。 hui ren fu cai yi ， liang shou zhi mu yi gen ， chi zu zi di deng sheng er shang ， lv sheng er zou ， wang fan you yue yu sheng shang 。 ji er you fu qi xue ， zu zhang xia jia yi tong pan ， ta yi li mu ， jing er cun xu ， gao wu cun xu ， you yu sheng shang ， yi ke huo lv 、 huo xing 、 huo tiao 、 huo yue ， huo kua er qi ， huo zuo er qi ， ru lv ping di ran 。 hui ren sheng ji ： hui ren ， you neng sheng 。
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在兰州购制船只、木杆、麻绳等项，并桥成后另送工程师来往差旅费，共折合库平银约26,631两。 以上包修桥价及各项杂费总计，共用库平银310,228两。扣除垫纳洋商应交机器设备关税和汇费库平银3,536两，“实用库平银三十万六千六百九十一两八钱九分八厘四毫九丝八忽”，全部由甘肃地方从统捐总局收项下核拨支付。 随用。
，榕枝与艾草皆为驱邪、净身、避鬼的法器。每到佳节时，经常见到家户用万年红纸將榕树枝、艾草与香茅一起绑掛於门楣，又称为「榕艾苦草」。有些地方还会与茉草、鸡冠花、芙蓉草、莿桐、虎仔花（月桃）与仙丹花等台湾民间信仰中的厌胜植物一起绑掛。除了绑掛於门楣，这些台湾本土常见的避邪植物也用於佩戴在身上。台湾俗语：。
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除了纪念屈原之外，江苏等地，粽子被认为跟伍子胥信仰有关。 北方以一般用芦苇叶卷为漏斗状。因芦苇细长而窄，常需两、三片相叠才能绑粽。 馅料则灌入糯米、粘黄米等，亦可加入枣。一般只有甜素馅，多用红豆沙或小枣做馅，有用粘黄米或其他粘种粮食的封口用细绳或草丝捆扎（北方传统上用马兰草），作成棱锥正四面体形状，然后用水煮熟，可以热食也可以冷食，具有叶子的清香味。。
6年9月6日，北外造反派学生开了个展览会，展览了查抄到的物品，主要是美、日、台人员私人赠与她的旗袍、皮鞋、手表、金银首饰、银元、金条等， 谢脖子上用麻绳绑了个木牌，写着“资产阶级黑作家、司徒雷登干女儿”，展览从早上八点持续到下午五点，同时谢受到公开质询，但她按照周恩来嘱咐，只字未说。公元1970年初。
滴蜡使用的蜡烛必须是低温蜡烛，普通蜡烛含有金属粉末，会导致受虐者皮肤灼伤。 常见的用具有： 鞭子、拍条，用于实施惩戒。 口塞、口枷、口罩、胶带、布条、开口器，用于封堵或者固定受虐者口部，使其不能说话。 棉绳、麻绳、丝绳、电线、铁链，用于实施捆绑，限制受虐者活动。 手銬、脚镣、枷锁，用于实施束缚，限制受虐者活动。。
避免绞船后，船身会凹折大肚子，每间隔80公分，左右两侧用电线或钢索绞紧船身与龙骨，藉以拉紧船身。 请长者於船头、船尾，四边绑插艾草、榕树枝和俗称「古阿纸」的纸钱趋吉避凶。插榕树枝是台湾道地端午民俗。 龙舟绞船使用的藤索。全名为【枷车索】即指【耕牛枷车】里【枷担】连接【后躂仔】，所使用的麻绳形状的藤索。有一种食物直接以形状取名就叫【枷车藤】。。
收获祭为小米收获后，选定日期於早上或傍晚举行，奉献新谷与祖灵的仪式。当日各家户各派一人准备两个竹筒，一个装肉，一个盛酒，后用麻线將其绑在砍下的树枝上，再至头目住家集合，头目带领眾人到二、三十步远的地方，最后將树枝绑在大树枝上再返回。 祖灵祭（maho）举行的时节约为七、八月小米收割后，由头目与长者决定祭祀时间，全部落。
某些军队制作吉利服的方式是利用黄麻、粗麻布等麻绳材料將其系上身上的外套。美国军方所使用的方法是以最普通的士兵战斗服来改装，同时飞行员的飞行服或工作服也可以改装成吉利服。 在许多国家的军队基地里都会使用一种以网制成的耐用物件以达到伪装的目的，例如染色了的粗麻布、被缝入布里的捕鱼网绳（通常会使用黏剂来巩固装备）。也有先将黄麻绑。
阳江大屠杀中的杀人方式包括用棍棒打死、锄头锄死、开枪扫射、捆绑淹死、匕首刺死、禾叉插死、石头砸死、鞭炮炸死、煤油烧死、活埋或打得半死后活埋，还用铁线穿鼻子。屠杀期间还发生了强奸、抢劫等犯罪行为。 在阳春县河口公社的上双、龙门等生产大队中，不用经过批准就可随便杀人，杀人者用长麻绳将黑五类及其子女绑。
三浦绞分为环状染色和捆绑染色。手艺人往往只通过挂钩或针将织物的某一部分缝合起来。并用麻绳等绳状物将缝合部分缠绕两次。缝纫用的线仅仅是为了拉住织物，在尾端并不打结。 由于通过这种方式产生的花纹有着水流纹路一般的美感，并且不要求手艺人将编扎用的绳索逐一打结，所以三浦染的处理方式更为轻松简单。因此，三浦染被更为广泛的运用开来。。
此一刑罚为韩剧《风之画师》中对於图画署画员最严厉之惩罚，类似断头台的设计，將画员作画之手绑於刑台上使其无法挣脱，当行刑者砍下麻绳时，位於上端的巨石则落下砸烂绑於刑台上的手，日后將无法再提笔作画，这对视作画比生命更为重要的画员而言，是个难以承受的惩罚。该刑罚为剧情需要所创，非实际上真有此一刑名。。
绳粗：由於绳结愈系愈紧的原理在於端受力时把绳尾紧压，故此使用不合粗幼的绳子容易令绳结不够稳固，故要於绳子最高负重力 （Max Breaking Load）及绳结於物件上时的稳固程度上作出取舍和平行。 类型：一般用以结绳结的绳子有麻绳子、绵绳、尼龙绳、骨绳，骨绳。
泰雅丧礼流程，各地略有不同，一般大概如下： 套衫：为死者盛装穿戴衣物及佩饰，將两块布各裁成两片，再缝合成一条大方巾，让死者双脚弯曲至腹部，蹲踞於布上，双手交叉弯曲至胸前，以布包裹好系绑於头顶。 告灵：家属会依照传统，於家中燃烧木头24小时行告灵仪式，由家族长辈面向圣山朝东的方向，祈请祖灵接纳亡者的灵。。
数十名美女以供其淫乐。將军欧阳紇隨大军平叛，攻至长乐，其妻遭白猿精所掠，欧阳紇乃深入山林寻妻，透过与白猿所劫持的美女们合作，用活狗引来爱喫狗肉的妖精，並將其用丝帛为皮的麻绳绑缚，白猿浑身刀枪不入，只有下体是弱点，於是欧阳紇刺其下体，才將白猿杀死。但此时其妻已有身孕，白猿预言这个孩子將遇到圣明的皇帝。
雷鬼头（Dreadlocks），又称长发綹（liǔ）、脏辫、麻绳辫，是一种將头发像麻花绳子一样缠绕而出的发型，在人类处於古典时代的时候是地球上常见的发型之一，遍布亚洲、欧洲、非洲和美洲，与之类似的发型也在澳洲、印度、西藏等地流行，但现代社会主要是黑人族裔为最具有代表性的使用者，且成为了雷鬼音乐文化的象征。。
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传说中的冰室家里，有著为了封印黄泉之门而举行的绳裂仪式。仪式內容是用麻绳绑在巫女的四肢和头部，以转轮扯裂身体后，再以沾满巫女鲜血的绳子封印黄泉之 门。但在最后一次的仪式中，由於绳之巫女雾绘对爱情残存的执念，导致仪式失败，发生祸刻。黄泉之门內的瘴气大量喷发，冰室邸。
延续传统均有些细节和理解可能与前代有所不同，民间在日常生活若一时难以执行，亦可穿著简易的「孝服」（男子头戴孝巾，身穿孝衣、麻绳和麻鞋；女子头戴孝巾或孝髻，身穿孝衫、孝裙、麻绳和麻鞋）。 具体而言，服制规范包含了居丧期间的服饰、饮食和起居生活方式。孝子要在墓旁搭草庐居住，寢臥草席、头枕土块，食粗茶淡饭。
贞有期徒刑各17年、10年判决定讞，但邱和顺仍坚称无辜。目前定讞待决的死刑犯当中，以无罪抗辩者，除了邱和顺外亦还有徐伟展等人。 媒体习惯以「陆正（被绑学童名）案」来报导「邱和顺案」。事实上邱和顺等人遭指控先后犯下「业务员柯洪玉兰杀人案」与「国小学生陆正绑架案」两案，而法院合併审理之，因陆正案知名度较高，故多以此称之。。
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